Магнаты осуществляли власть земельных собственников

Магнаты осуществляли власть земельных собственниковПо отношению к феодально зависимым крестьянам своих обширных имений магнаты осуществляли власть земельных собственников — сеньеров. Они обладали правом вотчинного суда, признанного в свое время королевскими иммунитетными грамотами. Иммунитетные права суда имели светские и духовные феодалы. В частности, право эстергомского архиепископа судить зависимое население его имений было закреплено Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Памятники западного происхождения

Памятники западного происхожденияБолее или менее подробную информацию дают и памятники западного происхождения. Историю правления Уласло I (1440— (1446) написал итальянский гуманист Каллимах Экспериенс (Филиппо Буонакорси) (1437—1496), живший с 1472 г. в Польше (Call.). В частях «Истории Польши» краковского каноника Яна Длугоша (1445—1480), посвященных событиям 1445— 1480 гг. и написанных на основе личных впечатлений, Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Племена и поселения со своей самостоятельной организацией

Племена и поселения со своей самостоятельной организациейНаряду с римскими колониями продолжали существовать также племена и поселения со своей самостоятельной организацией. Они обычно владели невозделанными землями, которые римские землемеры определяли как inculti. Предоставленная общине земля не являлась ее собственностью, а находилась лишь в пользовании. В распределение земли между отдельными соплеменниками римское Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Памятники иноземного происхождения

Памятники иноземного происхожденияПамятники иноземного происхождения (западные, византийские, югославянские, древнерусские) содержат многочисленные свидетельства об отдельных событиях. Много данных по истории Венгрии — во «Всемирной хронике» цистерцианца Альберика из французского монастыря Трех источников. Составление хроники он начал в 1233 г. Его труд охватывает события с древнейших времен до 1241 г. Истории венгров и Венгрии он касается Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Превращение местечка в город

Превращение местечка в городДальнейший шаг представляет собой превращение местечка в город (civitas). Оно оформлялось королевскими грамотами, в которых закреплялись права (привилегии) и обязанности горожан. Известны такого рода документы, выданные Дьеру, По - жони, Коложвару (Dipl, 1271; 1291; 1316).

Эти акты не только отражали и закрепляли итоги экономического развития местечек в предшествующее время, Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Характер римского города

Характер римского городаО характере римского города на лимесе Паннонии можно судить по Аквинку, столице Нижней Паннонии, изученной венгерскими археологами и историками. Гражданский город Аквинк, военный лагерь легиона II Помощник, возникшая у стен лагеря канаба были тесно связаны и территориально, и в хозяйственном отношении. Первый военный лагерь для вспомогательной части построили при Тиберии; при Домициане (81—96) здесь был поставлен Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Утверждение и распространения христианства

Утверждение и распространения христианстваДо утверждения и распространения христианства идеологическую основу венгерского фольклора составлял шаманизм как один из видов язычества. Следы связанных с ним представлений (о белых и черных шаманах — слугах добра и зла) сохранились в венгерском фольклоре до XX в. Они-то и позволили исследователям реконструировать основные черты языческих верований венгров. Свидетельства письменных памятников XI—XIII Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Рабство в городах на лимесе

Рабство в городах на лимесеСо II в., и особенно после Маркоманнских войн, появляются известия о рабстве в городах на лимесе, относящиеся уже к более широкому кругу населения. Это обстоятельство указывает на возросшее использование рабского труда как в муниципальных хозяйствах, так и в крупных имениях и виллах. На рабском труде основывалось и ремесленное производство в больших городах. Широкое распространение в Паннонии Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Процесс становления сословной монархии

Процесс становления сословной монархииПроцесс становления сословной монархии в 1439—1457 гг., участие дворянства во всех государственных собраниях и его влияние на выработку декретов прослеживаются по источникам ). С 1453 г. представленные в государственном собрании магнаты и дворяне («сословия») стали утверждать решения короля о взимании налога Согласно документу, составленному 17 июля 1440 г. многолюдным Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Утверждение барщинной системы хозяйства

Утверждение барщинной системы хозяйстваУтверждение барщинной системы хозяйства повлекло за собой закрепощение крестьянства, резкое ухудшение его правового статуса. История аграрных отношений в Трансильвании XVI в. полностью подтверждает известный тезис марксистской политэкономии феодализма о том, что «там, где это имело место, барщина редко возникала из крепостного состояния, наоборот, обыкновенно крепостное Читать далее

Поделиться с друзьями

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Галерея

3840 9252 9487 10371 11575 13156

Новое

Интересные записи

Copyright © 2016. All Rights Reserved.